UN NOUVEAU VISAGE D’EGLISE d’Albert ROUET aux éditions Bayard

Chemin avec Marie veut dire

 prier Marie pour nous conduire vers le Christs

 prier avec Marie pour nous soutenir

 prier comme Marie pour devenir de vrai contemplatifs

Dieu n’a que trois réponses à notre prière.

 Oui

 Attends

 J’ai mieux pour toi.

La victoire sur toute peine qui te survient, c’est de garder le silence. Choisis de te taire.

abba poemen

Hilary Putnam
Pierre Bourdieu

philosophie du langage
philosophie des science
semiologie – semiotique (Saussure Benveniste, Peirce, langage performatif)
La sémiotique et l’épistémiologie
monde multiple – monde virtuel – monde est une construction de la pensée

reseau Al Kaida, facebook

Le monde est un village
Quitter le monde

désabuser par rapport à la potilique et le savoir en géneral

decroissance

developpement durable

Les jeunes sont des mystiques.

Mobilité
Stress
Dév durable décroissance
Énergie renouvelable écologie
Croyances
Decouverte

Réseau
Monde virtuel

Technilogie

musique
pas de sport
cinéma
disco
jeux ordinateur

Malgré tout mon optimisme, je crois qu’il y a une urgence.
Le monde se ferme sur lui-même.
L’indifférence par rapport à la vie psychologique diminue.
La technique rend l’homme de plus en plus fragile

La communication non-violente est très intéressant parce que c’est quelque chose que nous vivons tous de manière inconsciente au moins.

Aux Etats-unis Marshall Rosenberg a fondé une école de la communication non-violente.

Au mois de mai 2009, nous avons vécu pas mal de tribulations au niveau des médias et ce qu’ils rapportaient de l’Eglise romaine.

De plus en plus il me semble que les gens s’arrêtent à l’extérieur sans regarder l’intérieur. Comme si on jugeait une voiture par les accessoires installés.

L’Eglise est une oeuvre sur-naturel un lien qui unit les hommes au delà du visible. L’Eglise est plus qu’une instititution. Elle est d’abord une source de vie pour tous les croyants, et ici je ne fais pas référence à des opinions intellectuelles mais au fait qu’elle transmet la vie. Tout comme une mère transmet la vie.

Et comme une mère, je ne l’adore pas, mais je dois quand-même jamais oublié que j’ai reçu la vie à travers elle. C’est son sang qui coule dans mes veines.

Voilà j’ai été admis à la deuxième année à mon grand bonheur.

En tant que diacre ou futur diacre, on voudra de la sécurité; ou plus encore les gens veulent toujours plus de pouvoir et de puissance (et surtout être indépendant des autres).

Je suis de plus en plus frappé combien même certains diacres sont tentés par le fait d’avoir plus de puissance pour faire au lieu d’intégrer cette parole de Paul : c’est lors que je suis faible, que je suis fort.

Ce n’est pas le faire qui importe ici, mais l’être. Si je deviens diacre, ce sera pour l’être, pour le fait d’appartenir à une communauté de personne qui ont voué leur vie à l’Église qu’ils soient d’accord avec elle ou pas. L’importance n’est pas la tête mais le cœur.

Et puis le diaconat restera toujours un ministère du seuil avec tout ce que cela comporte d’inconfort.

Voilà rien d’altermondialiste, mais surtout pour réaffirmer qu’un autre existe. Je veux dire par là, que le monde qui échappe à l’observation scientifique selon le modèle atomique.

Il est évident que l’homeopathie et tant d’autres pratiques attestent que les analyses du monde selon une grille des atomes ne suffit pas pour décrire le monde.

On peut encore aller plus loin et dire tout de suite que la conscience humaine, donc je veux dire ici se rendre compte qu’on existe (ce qui nous différencie du monde animal) ne peut pas faire partie du monde matériel positiviste. Et donc la conscience ne peut non plus être inscrit dans nos gènes.

Il ne s’agit pas d’un modèle esprit-matière ici, mais surtout qu’on nous sommes allé beaucoup trop loin dans le modèle matérialiste qui fait que l’esprit en est exclu. Il faut retrouver un modèle ou paradigme du monde qui intègre l’esprit et la matière dans un seul model.

En plus ce qu’il faudra y ajouter c’est le monde virtuel. De plus en plus nous nous rendons compte que nous pouvons intervenir au niveau des sensations humaines. La machine pour se connecter directement sur les sens de l’homme et donc le guider ou abuser à son insu.

Dieu intervient évidement directement dans ce monde retrouvé ou l’invisible et le visible ne s’oppose plus. Tant que nous restons avec un monde matérialiste, nous comprendrons jamais l’importance de la vie et de la mort, l’appel ultime à l’homme de tendre vers l’Amour et que c’est Amour est un don du Dieu plus grand.